# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0709 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0709?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14 # Folio 343r, page id 00068375:0709 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 342v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=709 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000709.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. entdecket. Der Jesuite Mämittourg hat dieses Bischofs als eines Hominis privati, unterneh¬ men, daß er ohne auctorität und consens suspen¬ ponem Consilii Trident. pro reducendis ad R. C. protestantis dürfen versprechen, publicè Impero birt. V. Calvis. cont. et Act. Erud. Lips. 1687. bis Hingegen suchte doch der Neustädische Bischof mit seiner Conerdia Christiana dieses propos zu e l. A mit einander verbunden seyn, so müße die Sache 1681 in ihrer schrifft. H. v. Spener, wären nu e diese Consilia Unionis zu Straßb. rege worden, da er die Jesuiten die Aug. Conf. u. des Conc. Frid. zu conciliiren suchten. Caequaepa et quammodo in Gnaden abgewendet, das wolle ferner seine glück aber, daß in denen wirten Bruncens-Articulat Meine Gnade erhalten. Man waterire hineine nicht ein einziger stätiger Antwil. mitigirt, sagt So man könne nicht einmal die Lehre von der Recht e pag. 527 fertigung annehmen, wie sie da vorgetragen worden, Geschmute Pätstler hätten ja ohne dem bisher com¬ e municationem et imputationem meritorum Christi e in justificatione agnosciret, daß man wie erfodert m