# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0763
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0763?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14
# Folio 369r, page id 00068375:0763
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 374v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=763
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000763.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

G. G. Leibnitui de cultu Sanctorum
Legi quae Vir Clasissimus Hermannur Conninguis ad reverendit
simum Episcopam Macoccanum de Houena Antoniana scripsio
Vidi etiam quae R. P. aronysiuo lapucinus respondit. Si mihi
quod sentio ingenue ditendum est, ita eenseo. Coningius di
Romanae Ecclescae bellum instaurare meditant, atgumentum
illud elegit, in quo visus est maiorem reprelensione reprehlen
sionio materam inventurio. datendum est enim si in olla
re certe in materia religiosi eultur, difficile esse tuei gravin
A
publicam plunmarum Ecclesiarum, quae cum bomana
communieant. Cucare mirum non est, si Conangrio (qui simul
et bellum depuntiauit et arma elegit) melivae conditione
certandi otitur, quoniam non aequo Masse pugnat. Nam
si de Pucgatorio, de confessione auriculan, de zure Episcopo
C
es.
sum, aliioque quibusdam certaretus, ubi plausbiba admodum
Romanae Ecclesine argumenta habentur, forte ancepseerta
mea nec subeundum foret.
Equidem boni publici causa optarem, RA. PP. Capcinoc
aliud potuis acgumentum vertamins elegisse. Nam quod
ad cultum religiosum attinet, pato a viris prudentibus potiis
in eo minuendo atque acctando, qu’am amplificandoat que
propagando, esse laborandum. Duoncam certum est pericule
sico esse nimium quam parum santos colere: nam nimuus
in ipsoc honor in dei incunam cedu. Deum autem Ronoran
dum esse prmanum est caput omnis pietatis et religionis
datebuntur omnes, si quis Catholicus tota vita nec invocases
fanctos, nec alites coleret atque Ronoraret, quam ab Augte
panae confessionis Romine fier solet, nullo modo prostes ea
difficilius satuatum iri, aut diutius in purgatorio haesarum esse
Cum ergo una pars fateatus cultum illum impune omisti posse
altera autem adhibenti perculum minetus, patet utique potiorem
esse condisionem prohcibentio, aut cesse restiggentio