# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0060 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0060?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15 # Folio 30v, page id 00068376:0060 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 29r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068376&page=60 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068376/jpgs/default/00000060.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Minime interim dissimulantes, varia de caetero regulis ussio esse intermixta, quae et nostris opi 2 nionibus privatis et communi Doctorum no Prorum sententiae primo certe intuitu opposita esse videantur. Atque haer quemadmodum pro simpliciter et sine omni exceptione ver approbare quidem non sustinemus, talia tamen esse arbitrarius, ob, si cum Methodo nostra, e quam de possibilitate Reunionis, et elichdem Serenissimi Principiae nostri mandato consonder psimus, et Domino exhibitori harum regul tum de manu in manum tradidimus, deliter componantur, et secundum hijpothe inibi notitas dextre explicentur, nostrae probabiliter et catenas licitis haben ac toto kan possint. Kanouerae d. 30. Mart. 1688. s à. S. Gerardus Abbar duccen liae C.S. Germannus Borchaus Theol. Lic. aulveque Hannoveranae siastes. Es ist izt nicht meine Absicht, in diesen Historischen Auf i soll etwas gelennsches zu mischen, und die Unmöglichkeit o an der Religions-Bereinigung mit der Römischen Kirche zu el zeigen. Inzwischen will ich doch bei dieser Gelegenheit eine So höchst ungegründete Auflage beantworten, die der H. von Offenbach in seinen erst neulich von dem gelehrten Herrn Post. Schilhern herausgegebenen Kriesen wider de se. Molan eingerü