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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15
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Daß dis aber mich, wird durch die Antwort
t
Auf das det
u
so gezeigt. G, der nichts unmögl. will, gebaut uns diese Vereinigung
unter Wohnung der ewigen Sprache allen. Die Schrift erklärt eben diesel
bedencken in allen Studen, wie die Protestanten erkennen, die Reichs
Abschiede erklagen sie nicht nur für mögen, sondern auch fur Zell
et
wig mich nicht von allen unterschächen. Suchenwehrt. Ja viele friedlich
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en
bende newe leider Parhrien haben die wesenen Schwürigkeiten den
et
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Worte. Gß u. das Erritz so genäß erkant, daß sie lehren, diese
einigung so nicht nur physice, sondern auch moraliter, ja
v
mit ihn hülffe u. wenn beide Printzien personaliter etwas befragen
u
n
icht so schwer mögl. zu machen. Von dieser Möglichkeit schreibt von
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et
6
id
en
den Lutherischen lehrern u. Sr. Derscheus (in Entdeckung des
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r
blutdürstigen Urtheils ip. 4. 148.) Gehenius (in praef, über den
warhechten Bericht der ewigen Warheit) von den Römrsch
gibton de Burgo (in Irenico) Volusius (in Amrona Paris)
n
loßmuel (in demonstratione pact. 1. n. 250. p. 178.
et
ßoraus folgt, daß diese Theologi, die von dem Fürsten zu dieser
e
in
Vergnügung aufgefodert, gleichsam, als zu etwas unmöglichen
habe
oder einer Parte schädzen, ihre zuunge und feder gebrauchen (Pus
trahnet) u. sich ist der Schrift, der Natur und den Reichs gesez
st
u. Abschieden, an ihren Schreib. Büchern, weil diese die Mitte ver
schafft, sie zu erhallten) u. ihren ihnen geleisteten Ende offenbar ent
gegen stetzen.
21
a
k
Man mögte zweift sagen: Es her haben die Partem über die Er
körung der Frage in dem wesentl. nicht aus werden können.
a
e
e
Also ist von der Seite die Einigt nicht machen.
R. Da jede Parte die Sachen, die sie für wesentl. hält, in ihren
öffentl. Büchern deutl. ausgedickt, und folgl. wenn sie hierüber
d
insgesinnet eins worden, so wird man noch beider Parteien Urtheil
ine Übereinstimmung im wesentl. haben
Wenn die Verbestände rühmen unter das wesentl. doch was zur E.
e
einen Sonst zu wißen nöthig ist, u. die Ehre Gnd. in daß Verdreis
aß in des Res. erhält u. erhebt, ingl. das was zur Oberwindung
ines großen dreyernsts unter den Assen und der Spalung erfodert
wird zu enden das, wodurch die Kirche sezt oder Pällt, u. die, schon
sie wären die Lehren, die die Besitzertigung angehen, ja sie versichern.
vor sie versichern, wenn die beylegt, so würde die Sache in den andern
lehren, wenn es die Gnüssen erlaubten, u. die Theologen sich Gottes,
fürchtig daran maaßen, leicht seyn.