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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15
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20.
Doch sind einige von diesen Puncten, die worüber die R. K. Lüneins, wenigstens
bey so wichtig als die, worüber der Disput zwischen Rom u. Kayschweig
For
2
mitt der Bedingung
e
ch
daß man sich unterwerfen wolle den
was die dinge derent in e. Frauen allegenem Conc. entscheiden könne, wel
chuld dergestalt antreiset, daß daselbst die Protest. Nationen als vereinigte
durch
v
e
e
or
mit ihrer Prälaten v. Gn. Dux. erscheinen, die zu Bischofen erwart in tam
er
Pabst beschweig, so wol als die andern Loth.entionen.
e, nicht
Das ist der Patus Linnest. über die Regot. des Bischofs von N. u. einig
e
ch
S.
uther Theol. die auf befehl des Herzogs zu Hannover versaümlet waren
6
verschänden werden, um billig davon zu urthelen, und um nicht diesen
d
i
Herrn beizumeßen, entweder als hätten sie dadurch das Interesse ihrer Pa
o
zuwürge sezt, u. ihren Glaubensbekäntnußen entsagen, oder in
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proce
die licht gebauet. Denn was die Luff. Carologen anbelangte, so glaubte
e
l
sie recht zu haben, bejahend zue antworten, auf diese wage zu antworten
ch,
n
doch mit einiger Einschränlang, nachdem sie die Erklärungen und antor
u
ein
Declarationen untersucht hätten, die man in der |: Leibniz:| hab, welche nach die
s
her Hn Meinung alles, was 5. Grund ierthum seißen könte, aufhoben.
e
e
Der v. H. hatte von s. Kite die bejahenden Erklärungen ansehn. Theo
so
ronommen vor verschiedenen Bieden in händen, er weder offt davon, oder bezogen,
hat auf andere Meinung sowol, als auf 6. Oberhaupt. Sehen Sie, was ich von
s
den Grunde der besohnung begriffen: Man kan sich, offt selbst in Glaubensstan
en
en betrügen, ohne e. dießer, noch eo obligationes zu seyn, so lange als man mit
e
und
was oder in ein umbewendl. Zerthumstelt, daß die kortheilische Kirche das Ge
gentheil bestimmt, bis man die gründe der allgemeinheit erkennet, welche mit
n
sich bringen, daß der beistand, den ist der Kirche versprochen, niemals zu geben
en
wird, daß e. decunruäß donc. sich von der Warheit entterne, in Sachen, die
e
die Seigl. betreffen. Entweder die welche an der Obergemeinheit eines Co
zweifeln, wißen nicht, daß die Kirche das bestimmt, was in diesen loco
bestimmet ist; und wenn sie sehr wahrschein. Ursachen davon zu zweifeln
d
für sich haben, die sie nicht übersteigen können, nachdem sie allen dies nöth
In
gehörige Nachsuchen gethan; so kan man sagen, daß sie es umbewünd
nicht wißen, daß das Coni. wovon die Rede, allgemein sei, u. ob sie gleich das
le
utschen der solcher Concilien überhaupt erkennen, so wen sie doch nur
in in facto, u. müßen für keine bisher gehalten werden.
und in dieser Meinung stehen. Gester sich die Probef. Kirchen, die
an dieser Hegotiation
in
viel nehmen können. Sie unterwehren sich einem avorsaften
allgemeinen künftigen Concilio, selbst nach dem Exempel der 21. d in diejenigen
so offenherzig von sich geben, daß es auch nicht in ihren Monicht sey, das
n
l
u
en solches
haff
zu halten, zeigen, daß man sie in die Kirchen gemeinschaft der S.
i
p. Archie