# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0149 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0149?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15 # Folio 75r, page id 00068376:0149 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068376&page=149 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068376/jpgs/default/00000149.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 79 lines, status machine # Lines: 79 recognised, mean confidence 0.71 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mich u bi en er nicht g en d in in en et en er m n Glaubens-Sachen sehr gefährlich freunden Electen ch untersuchen wird, wie die lehren: müßen leichtlich auf zu steigen pflegen, sondern ich bin allemahl in meinen herrn versichert gewesen, weilen alle Glaubens-Articuli verarmenten und 3 gebohte Gottes in Heiliger Schrifft gegründet, es wäre Gott, welche die innerliche verarheit, Weißheit d n und gute selber ist, denen so wenig etwas unge gemites zu glauben, als etwas unmüglich zu nob t 2 hun oder zu laßen auf erleget haben, und man zwar en et zuweilen die gedancken zu erwehren kaum ver mag, als ob in einigen hohen Geheimnißen l2 — Gott der Heiligen und hochgelobten Freyfältigkeit et k contradictoria, oder nur scheuptracks wieder ein c d der lauffende Dinge sich hervorthun. Zuma stand Vernunfft es im ersten Anbiel fast contrah rifft, oder entgegen zu seyn scheinen wil, daß die cosen d oder gleichwesen und die Subsistentz e C oder die Versöhnlichkeit ohne daß auß dero nemlich s in et ohne die Essentz und das Gleich wesen et e l und also in keinem gleichwesen drey unterschiedliche Personen seyn können: So habe ich jedoch damit, d et daß Gott in seinen Worte, als einig im Wesen und Dreyfältig im Persohnen sich offenbahret auch em ei Die alte Christliche Kirche so fort nach der propos zeiten. de e e n in wir