# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0156 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0156?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15 # Folio 78v, page id 00068376:0156 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068376&page=156 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068376/jpgs/default/00000156.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.75 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. behalten, und zwar dergestalt, daß der Mensch vermöge seines freyen Willens invirte gratiae Krafft der hier zu ertheilten t Gnaden solche Mittel entweder annehmen, ergreiffen und brauchen, oder vermöge c Wilens Preta gratia aus eignen bösen Kräfften so thane Mittel von ich stoßen, verwerffen und nicht wan Nübel hen käme. Welches zwar nicht so gar raison hiret vor denjenigen aber, der lieber nicht geschaffen, als ewiglich verdammet seyn wolte, einz zu mahlen schlechter? t Drost ist. Franciscus March Graff von Verulaine ehemahls Cantzler in Engelland hat wie es heimet, in seinen Glaubens-bekanten sondern diese schwere Fragen sein absehen mit Gerichts et indem er auch die Spéculation mit verfallen p f d e Gott ey ein heiliges, so gemes und so eitriges dem daß weder Engel, Menschen oder D ein Augenblick vor ihn bestehen könte ohn e 6 hülffe eines Mitters, und dieser seyn, daß Caun, so von Anfang der M 2 S n s Christio ht her geschlächtet, und die einzige leiter, dadurch sich Gott ohne Verletzung seiner Gerechtigk eit zu seinen spaturen zweiter laßen gesehen nun nicht oder die Cur (verrichtet) zu werden zu d hren ist e e in 30 et in in in der e n en e n zu s et and e hl en w à