# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0223
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0223?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15
# Folio 109r, page id 00068376:0223
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068376&page=223
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068376/jpgs/default/00000223.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

5. 13. examinatus formula, reduciendae onconis Ecclescastione intes
Romanenses et Protestantes: lui Principi et a euibut Theologit
ea Principi cuidam serenissimo faerit exhibita, certo exploratum
habuit B. Autor, sollicitatur etiam fiit a summis viris, ut iu
dicium de ea ferret, quod hac occasione debita modestia praessitit
Eccus calumniator ractat eum in laruam et Andabatarum
more pecgnare. Totam illam historiam agnorat Jenebiro, neque
Rincipio, neque Autorum illiis formulae, qui suam sententium
hubenteo doctiorum arbitrio subiecerunt, nomina onquam
cognita habuit. Unde in omnibus ferme lineis ruditatem
luam atque inscitiam prodit. Primum conciliatorum illorum B. 5 
huc redibat: Si pax Ecclesiastica cum Rontifieris est licita suce
lalua conscientia iniri potest, eadem est debita. B. Duffendorfius
Logiei artificii hautquaquam rudis, respondet, remouendo postenus
ut remoneatus etiam prus, h. m. Atqui pax Ecclesiastica eum ton
-
tificiis non est debita, P. 48. Ergo ecoque non est licita, neque saluca
conscientia anin potest. Atque hanc responsionem solidis rationibus
es
suffulcit, quas non video refutatas. Esta vero, quam B. Autori
affingit Necromassix tesio nullibi regitus: Pax cum Pontifions
non est licita, etiamsi satua conscientia fieri possit. Non ergo est cus
(
1.
P. Autorem increpet vitiligatorem (forsan ex vocabulano non reite
didicerat vocabulum et debebat scribere vitilitigatorem) cum ipse in
sulsissimas sit vitilitigatos, nec prima Logiceo elementa teneat.
Controuersine, quae emolumenta temporalia respicunt, sunt orique
t
minoris momenti, si conferantus cum controuessiis alio, ad aeternem
hominis salutem pertinentibuo; quod B. Autor non negas
hoc vero negat, illat, si cum Pontificus tantopere
pro iisdem depugnantibus, res est, minons momenti habendas esse. B. 5. b.
contificus sane aliua quiduis potrus abdicabit, quam dogma de
missa aut pusgatorio. Chud ergo nagatus Momus. Cui porro dis
plicet quod fundamentum Regni pontificri statuatur Paptae es
c
Ecclesiae homanae exfallibilitas, epica mlti itites ipsao Pontificio