# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0283 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068376:0283?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15 # Folio 139r, page id 00068376:0283 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 142v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068376&page=283 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068376/jpgs/default/00000283.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’apsée qu’un latholique-Romain auroit donné son avis, un bo testant donna lesien; et qu’on suioit le même ordre, jusqu’à V. 203 ce qu’ils eussent tous opine. 7 Pour atires la benedhition de Dieu, et les lumiers du S. Espat sus le lonaile, il seroit necessaire, qu’on en commeneis toutes les deances pas la briece, et qu’on les finat toutes pas des ditiono de-graces. les Bleset, et ceo Notions. degraces devroient etre prononcees à haute voir pas le bresident qui se trouveroit de tous; elles devroient toutes s’ad resses leniquement à Dieu; et l’on n’y devroit rien mêles; qui ne pât étre suioi pas tour les depuset de l’une et de l’autre Communion; cfin qu’ils quissent tousensemble unes leuss Voeux, et leurs Lovages: et die atmen, a tout ce qui secoit pcononce pas le Modesateus 8 La grande et inviolable Maxime du Concile devroit etre qu’on n’auroit auciun egard aux anatemes, ni aux de p. 209 lerets du concile de Frente; qu’on n’y recevroit aucune autorité humaine, soit des Papes, Toit des berer, soit de c Conailes; mais que la vasole de Decu, conserve dans Ecriture sante iserort reconnue pour l’unique regle de la deligion. q. Il faudroit que dans ’Examen des controvesset onbaniit du Concile, les disputes et les subtilitest de Ecole, qui nefont d’ordinatre qu’embrouilles les mati- ereo, au-lieu de les eclaircis. On en devroit bannes aussi tous les termes injusieux; et qui pousroient aigni les efirte de ceux de l’une ou de l’autre Communcon. malo il seroit necessacre neanmoins, que chacun put dire ses sentimens avec une entrese liberte, et apelles impiese pas exemmple, ou idolatrie, ce qui menteroit ces nome; pourveu que cela se fit dans un espnt de Charté, et de douceus, et dans p. 200 aseale vee de crescteslateate