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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15
# Folio 178r, page id 00068376:0361
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1682. rehrte Graf Riccus von Spinola, Bischof zu Pina und
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eimas an Brodition, an daß H. Peter der Protest, Fürsten in Teutschland
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herum, u. Ihre wer Vorschlage, wie man die Protestanten u. Luther
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Lieben mit einander vergleichen wäre, welches aber den Ungern theils ver
neben theils verdächtig worinn. Der bewante von Ihr Deceben Mann
tadelte selbst das beginnen dieses Mannes, daß er vor sich, ohne befehl
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Einwilligung der gantze Röm. Kirche das Jüd. Conc. aufheben wollen,
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Damit er nur die Protest. zur Rom. Kirche bringen mögte Mein besehe
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et. In specie du Pontificat de S. Leon le Grand u. et. d. d. y. y. yx
p. 601. aus dem Briefe, welchen Calixtus an Seb. Gelb. geschrieben, so
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h, man, daß Spieola gar vieles von e. allgemeinen conc. herge schweder
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um die Einigkeit der streitenden Parteien zu beförren, auch, daß man
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antworten das Dniß. Conc. aufheben, u. solche Schluße den künftigen
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conc. unterweisen solle. Er gros vor, es solten die Protestanta beyderlich
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gen Concilio nicht erlangte, sondern bey ihren n. Richter s
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weil die Nezer, welche des Reichs wehr wären, auf den Conc. keine
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Platz händen, so solte sich der Pabst durch eine österl. Cölle erklären,
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Daß man die 60, nicht fur dergl. diezer halten solte, Und da der
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Anti-Christ so wenig als e. Richer bei dem Concilio Sizen
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hatte, so solten sich die A. E. Berwanitz hinwiederum ercloren
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das sie hinführo den Pabst nicht fur den Anti-Ehrst, sondern für
das ersten u. oberschen Patriarchen der Schönheit halten wolten, welche
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der Verzug nicht wegen der Herrschaft, sondern nur wegen der Ord
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Grafen
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käme. Hernach solte man daß 7° Abendmirl unter beiderle. Gestalt
gebrauchen, denen Predigen ihre
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H. hefrauen laßen, u. ihnen nach
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ß oder zu härften erlauben, die Rechte der Protest. Fürsten
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nicht wachen, u. wegen davon ihnen eingenommenen Kirchen, Guter
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würde die Röm. Kirche erfelei, u. ihnen selbige auf ewig abter
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4. Caroli a. a. 1682
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ing. 15
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20
s. Mons. 4. H. Just. des Rtl. no 17. Jahrs. A. 1710. Ch. p. 5