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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 15
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und das Haupt der Kirchen bleibt. In der erster Kirchen war es
gar ein anders, da neben den Römischen noch die 4. Derentali
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sche Patriaehm jene potestate waren, und nicht alle Bischoffe
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von Rom dependirten: auf welche 2ßese, wo man ja de 0
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nentelische Kirche vor abgesandtet hält, und die Abendländische
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allein die Kirche seyn soll, obwol solche vor den in der
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weitern dero extension allein unter der Römischen Bischoff
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ein
als Ober aufseher gehöret hat, zu vermeiden die Gefahr des
monarifici regiminis (so in der Kirchen unertragen) und
es hingegen auf die Art eines aestocrandici wieder zu bringen
gen, zum wenigsten nothwendig wäre, daß der Pabst steine
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Accident mit einigen Jahrwachen, so an statt der andern
alten mit ihm gleich, wordinahl nicht subordinati wären
theilen müßte, wie also ein Patriarch Rationia Patinus, Teutoriens
lauonicus etc. seyn könte. Ich sorge aber, man würde
zu Rom ehe alle dinge so genante Reher bleiben laßen
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was sie sind, als sothanes Stuhls angemaßte allgemeine
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gewalt im wenigsten zu geben zu schwächen. Also daß e
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der That heraus kommen wird, man suche nicht, wie
vorgegeben wird, die Einigkeit der Kirchen selb, welche
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unter mehren hochwerchen stehen kan, sondern die Jungünge
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des Haupts, und also die Ober-Böhmaßigkeit von Pa
welche ich nicht anders als das hertz des Osti-Büchsen
achten kan. Daher ob man ihm andern Ordiculen fo
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Satisfaction geschehe, dieses der hochste Räc
s
bleiben würde, quo salvo Romanis omnia salica, nobis
intuta. Aber wo komme ich hin? Jedoch hoffe
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Excellenz werden mir meine volixität großgän
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zig zu gut halten, da aus Wehn auch meines hertens
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ebe, die mir das Aussen solcher unserer gefahr
4
eindruckt. Versche mich aber, daß Euer Excellenz
mit erleichten Verstand dieses alles von selbsten
p. 144.