# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0005 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0005?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 3r, page id 00068377:0005 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=5 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000005.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e ons: 5 2 Act. XV. les condamnation muuuelles et les inuecciues et tout renvoyer a onlegnime concile. D’ou il s’ensuit quil sera veile et en quelque sorte permis d’vser detolerance et de condescendance dans les erreurs qui ne renverseront pa intles Sondements de la foy, si onneles peut oster Facilement et sansbruit: cequi auosy est conforme a l’exemple des apostreo, qui encore qu’ils seussent bien que La docrine des duifs nouvellement converus au Pirioicanisme touchant l’obligaiion de s’abstenir duvang et des chosed suffoquees estoit erronce: neantmoins comme ils prevoyorent que les Juiss ne Sléchirorent jamais suo cepoint, non seulement ne voulurent pas expressement declarer celte erreur, maio obligerent encore les geneils par une loy portée dans le concile de Serusalem ase conformer aux Suiso pour garder autant qu’on pourroib l’oinformule. Il nefaut non plus earger des parcieo, qu’apres avoir Sait une reunion preliminaire dans les choses substancielles, me des parues soit obligee de souserire incontinent aux opinions de l’autre, n’estant pas possible que lepeuple soit Procestant, soit Catholique; passe en un instant d’une extremité al’autre, et cela même n’estant pas necessaire: puusquil paroist parl’Pistoire de l’Euangile et des actes que S. C. et les apastres ont introduut successucemens Teuo doctrine et nonpas tout ala fois.