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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 14v, page id 00068377:0028
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=28
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etrat
mgircorde et qu’elle
sous le merile et que les vonnes aeuvres ne sont pace
meritoires de soy avec une eaacte condignite et de droit
Les J’aldembour gsenseignent lameme docucine et
ne reconnoissent de merite que dans on sens plus etendu
et pour l’augmentaud mais non pas dans le premie
degre de la gloire sans qu’il y ait dans les bonnes aeuure
une condignité propement dice ni vne entiere proporrion
avec la gloire eternelle, quoyqu’elle luy soitpromise pau
obuennent vrai ment et
Ceme xemple
Toute  Eglise Romaine enseigne que les bonnece
aeuures sont necessaives au salub: quelques Procesians
en conviennent: Les autres le nient. Ceuxe qui le nent ont
quelque crance de crop donneo aux bonnes oeuures dans-
la juscisicairon. C’euae qui l’accordent entendent que leo
bonnea aeuvves sont necessaires commepresenteo et nonpas
comme operant lavie eternelle: et qu’elles ne sont ny la
caure proprement dice ni l’inscrument du salut mai
seulement une conduion sans laquelle onne le peut obienr
selon ceque dit S. Paul: sans la saincece, c’est a dice sans
les bonnes auures on neverra j amais Dieu Beb. Xm. d’ou
il faut concluore qu’elles sont en quelque sacon.
E
proprement.