# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0037 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0037?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 19r, page id 00068377:0037 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=37 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000037.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 24 lines, status machine # Lines: 24 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. t et aprimaule deue droit divin. On aveu qu’onpourroit reconnoine une primauce selontes canons. Sile Pape est ches de l’Eglise de droit divin ets’ il est infaillible ou dans le concile ou Bors du concile sont des quesicons plus difficiles. S,M. Dudin docleuo de d orbonne pouvoit aussifacilement. Faire approuver sa docrine hors de la france comme elle est bien receue des Prolestano, je dirois que celle affaire est accommodée et que les Protestans sont d’accord en tout avec l’Eglise Gallicane. Vauamonaotiques. Slserafacile de s’accommoder avec les Prolenans suol’estat monastique et les vaeux qu’ony fait puisqu’il y aparmi eux des convenes oul’on recile les heurece canoncques, et le brevaire, par exemple de l’ordre de Cisteaux a la reterve des collectes eo des oraisonse quesont adressées aux rans: on y gar deler jeunede et les absimences, le celibat, l’hospicalice, la regle de S. Benoist et les aures choses qui ressentent l’inscuviron primicive. Le v’oeu d’obessance ne peuc estre blame depersonne: celuy de pauureté est vne chore indisferente