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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 25v, page id 00068377:0050
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Cons. deasoiin non
qu’en quelque maniere qu’il faille prendre lajustisication
soit comme laprennent les Lutheriens pour la non:
impucacion dupeche, et l’impucation de la justice de
J. C. qui a sarisfait pouo nous; soit par l’infusion dela
grace sancisiante, qui en emportant lepeche rende enmeme
temps l’ame sance et agreable a Dieu; nous sommes disje
d’accord, qu’en quelque façon qu’on la prenne, elle est
purement gratuite. Et onne peut pas mer que ce ne soit
la le senumont des Catholiqueo: puisque comme dit
le concile de Frente, detouces les choses quiprecedent la
quonisicauon sou la foy, oules bonnes ceuures, aucune
nela peut meruer: autrement la grace ne seroit pace
grace: d’ou ce concile conclut: qu’on est obligé de eroire
que la remission des pechés n’est accordée et ne l’ajamaice
eoté que gralaitement par la duine misericorde, a.
cause de S. C.
SSauc done que les Lutheriens cessent de reprocher.
comme ils sont aux Catholiques, qu’ils crovent estre
62. 79. 102. 103. dana ccorisiez et recevoir la remission deleuos pechet pav leura
relieu de la concord. Merices, puuo quils sonc profession de ne la devoir qu’a
Japure bonte de Dieu et aux merites de S. C. Le concile
de Frente ne nepas que les merites de S. C. nesoient a
nous puis qu’il confesse aucontraire qu’ils nous sont
appliqusz et communiquez, sans quoy jl n’y aurort
point de salut pour nous. Nous n’avions done pace
Sess. v1. Ch.
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apol. ch. delamonsie.
et rep. aux objeet. p.
abid. ch. 37.
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