# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0052 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0052?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 26v, page id 00068377:0052 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=52 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000052.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine # Lines: 35 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Epirt. 105. conf. d’auob. apres que nous sommeo jususiez: ceque S. Auqustin a explique en ces termes: les jusces n’ontils done aucuns merites. Ils en ont certanement, parce qu’ilo sopt juoleo: maco ils n’en ont eu aucuns pouv estre falo suoceo: et il ny deurort point avoir de dissiculte suo cet arciele, si on s’encenoir auoecermes de la confession d’usbourg: ou l’on repete rrois et quatre fois, que les bonnes aeuuzece sont devrais cultes: et qu’elles sont meriores parce qu’elles meritent des recompenses et en celle vie et en l’auvre et dans lavre eternelle, Les Catholiques n’en demandent pas davanlage, et parmi les dons que les bonnes ceuure de meritent en cettevre, la mesme confession dAuobourg. marque eapressement l’augmencaicon de la grace: et on y loue onpassage de S. Augusin, que la charice merite l’augmentacion de la charice: ce qui enesset est enseigne par ce saint docteur en ces termes: celuy qui orme, a le S. Coprit et en le possedant il merite de le posseder encore davantage, et consequemment d’aimer d’auantage. Cette docrine de la confession dAusbouvq est amplement confirmee dans l’apologre, ou il est eapressement porte: que les bonnes aeuuves sont meruoires, non pac a laverite de la remission des peches, de la grace, ou de Tamosuficacion, mais debeaucoup d’autres recompense de corporelles ou spiriuelles et en cette vie et ent’aulre: car. poursub elle lapoouce de l’evangile regarde la an. d1. et ch. des bonne se aeuures. craite y. sur S. Jean. rep. aua object. dans leliu. dela Conc. p. 16.