# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0054
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0054?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 27v, page id 00068377:0054
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=54
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000054.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

n esset S. Augustin sivouvent Toue dance
La confession dQuobourget dans l’apologie dib sance
hesicer: que lavie eternelle est deice aua bonnes aeuure ce
des saints et qu’elle nelaisse pas d’estre apellée grace
parce qu’encore qu’elle soit donnee anos merites, ces meriled
auoquelo on la donne nous sont eux mesmes donnes: voila
pourlavie eternelle. Et pour l’augmentaion de la grace,
Le meme saint enseigne: qu’on merite par la grace
l’acerorssement de la grace, afinque par cet accroissement
dela grace dans celte vie on merite aussi la perfection dance
lavie future. Il est auosi decidé dans le concile d’orange
un de ceux que nostre auteu reconnoint pour authenciques;
que la recompense est deice aux bonnes ceuvves qu’on fait,
mais que la grace qui n’est point deue precede asin qu’on
les fasse.
On voit par celte doeune qu’il n’y apoint de difficulor
suo l’accomplissement dela loy. Car il ya un chapire
expres dans l’apologie oul’on fait voir que le juste accomplut
Latoy: et c’est de ce chaxitre qu’es ine le passage qu’on
vient devoir suo cet accomplissement. Et en esset pour le
mer il faudroit nieo l’apostre mesme qui dit: que celuy qui
ayme le prochan accomplit Laloy: et encore que la dilecicon
oul’amour est l’accomplissement de la Loy. C’en’est done
point une maicere de dispute, sil a loy peut estre
Ep. 105. 106.
de covr. et gr.
2. Conc. d’orange
M. 8
11I. Del accomplisse:
monedela soy.
Rom. XIII.
8. 10