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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 29v, page id 00068377:0058
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Seth. XeIV. etr. 8.
sess. VI. Ct. 11.
Can. 23.
Ibid.
tranche en on mot la difficullé
Cb c’est pourquoy le mesme concile ajouce en on
autre endroit; que nous qui ne pouvons rien pau nous
meomes, nouo pouvons rout avec celuy qu nou soriisre:
desorce que l’homme n’arien dequoy ilouisse se glorifieo;
mais que touce nostre gloire est en J. C. en qui noud
meriions, enqui nous saussaisons, faisant de dignet
Fruito de penutence; qui iirent leur force deluy; sont
offerio par luy asonpere, et pau luy sont acceptez
desonpere.
Si nous ajoutons a ces choses le pardon dont le
meme concile décide comme onvient de voir, que nous
auons toujouos besoin dans celte vre: il ny avra pude
rien anous demandev pour la gloire de S. . puis que
nous n’avons rien a esperer qu’en vertu d’une promesse
d’une acceptaicon, d’une condonation misericordieuse
que nous n’avons qu’enluy seul et pao ses merueo.
Ensin comment pourrou onpenseo que les merices
des juotes derogeassent ala grace, puis qu’ils en sont
lefruit, et que par on esset admirable de la bonce de
Dieu, nos merites meomes sont ses dons: doctrine que
ce coneile a encore prise de S. Augusuin. pour en
conclure avec luy, que le chresiien n’a rien dutout par