# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0072 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0072?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 36v, page id 00068377:0072 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=72 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000072.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1II. nulle diffieulte sur l’incention. III. realité, concomitance vbiquité. consirmacion avec le baptesme quand ’Eveque enoit present. C’estoit aussi la coume de donner la penience et la reconciliaion a ceux quiles avoient demandees et on y reconnoissoit pour eux une grace occulle encore que dans le temps qu’onles leuo donnoit ils sussent sance connoissance ainsi tous les sacremens ont leuo efficace nonpoint par les elemens qu’on y employe, mais comme- onl’a deja dit en veru de laparole et des promestes: qui est cequ’on appelle dans l’Eglise, ex opere operato. Sior E naon umiistre, nostre autcuo ne rrouve rien a reprendre dans le dentiment de quelques ons denoce auteurs et on est libre ale suivre puisqu’il avoue que Eglise ne l’apas improuve. cencitio premierement de la presence cele Jl y abeaucoup a loueo Dieu decequ’il luy aptû que cet aricele qui est le plus difficile, et pouo meur dire le seul dissicile dans nos controverseo, est demeure inviotable et dans son enuer parmi les Lullerrens cequi montre une providence pariiculiere. pour saciliter Leu recour. Car quoy qu’on puisse dire ils croient la realite comme