# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0088 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0088?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 44v, page id 00068377:0088 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=88 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000088.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. cy Dessus ch. 1. qui cirent tout leut prix des merites de J. C. et ne sont receiies qu’endonnom ainsi que nouo l’auonde eres quatre acremens. Nour trouvons donc deja dans l’apoloque troie Sacremens proprement dico, le bapteome; la cene l’absolution qui eob, dit elle, le sacrement depenience: en voici un quatrieme: si on entend l’ordre; du miniotere delaparole, nous n’aurons point depeine dit l’apologre a l’appeller on saerement puisquil eorfondé sur le commandement de Diues quil a de magnusiques promessec. Si a mesme apologie reconnonst la consirmaion et l’extreme onction comme des symboles sacres ou de saintco ceremonces qu’on a receu des SS. Peres encore qu’elles ne soient pas necessaires au salut. Mace premierement il fauc convenur que les peres dont on reconnoist que nous les auons receues, nous lece ont donnees commerirées de l’ecriture, scavoir la consirmaiion de cette celebre imposition des maince par laquelle donnoient le S. Esprit: et l’onction IIO. 1. sess. Xiv. ch. 8. dit avec le concile de Prence XIII. Semumend del’apologre et de les aporvet-