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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 46r, page id 00068377:0091
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riens
26
le
re
données pour sancusier celle admirable onion de
corps et d’esprit qui est specialement établie pour
Figurer l’onion incime de J C. avec l’Eglise. C’est
pourquoy les anciens docteurs n’ont point hentea
mettrele mariage parmi les sacremens de l’Eglise:
Suoques la que S. Cuqusiin commescait rres bien M N.
l’a comparé aubaptesme, asin qu’onne douce pas quil
nel’ait renu pouv un sacrement vericable.
Cen’est donc pas sans raison que ce docce auceur
a regardel a controuerse deo sacremena comme consistant
pluotost dans les mois que dans les choseo et pouvant
estre nonseulement diminuée, mais encore concilice
tout a seu par l’incelligence des termeo desorcequil ne
parocsepas qu’onpuisses y arrester, apres meone que
l’on aveules diffieullez principales manifestement
terminces par les confessionce defoy des Lutherrense
et par levos ecrio authenuique.
UIi
Duculte et des coucumes Eccleasliques
CL premieretana
 etnuocaiion des sainto
sur cela il ne fauc point d’aucre conciliairon que celle
Aug. de nupt
et conc. 10.
1. Le loncile de Frence
d’accordance M. N.
ch. XXII.