# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0105 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0105?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 53r, page id 00068377:0105 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=105 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000105.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Et no e et que det elles declarations saites par tout le varci, jene diray pas alaface decout l’Empice es del’Empereuo, mais alaface detouce la terre ne soient pas vnjeu, il est plus clair que le jour que dans leo choses qu’a dit nostre auteur a l’avantage de l’Eglise et des conciles, il n’arien de parciculier, rien qui nesoit contenudans les actes les pluo authentigues desa religion. Ilne reste plus qu’a luy demander ce qu’il appelle L’ancienne Eglise, et pour quoy il borne l’autorité de ser seniimence aux cinq. premuve siecles, et celle de set conciles vniverselo aux cinq premiers. J. C. acil borne a cmq sie cles l’assistance quil apronuse aon Eglise et renferme dans les cing premiers concalece generaux l’auchorite de cessainces assemblees. celuy. que ce nostre auteur veut que l’on assemble pour decider les questionce qui nous divisent, neseracil pas de mesme authorite que ces cinq premiers. Il faul avouer que ces restrictionce qu’on apporce a l autorite de l’eglise et des concileo ne s’entendent pas et nous voyonce auosi qu’onpasocplus l’oin puisque nostre auteur envient enfin ajoindes au consentement de l’ancienne Eglrse celuy des Eglises Pacriarchales d’aujourdhuy, auaequels La confession a’Ausbouog et l’apologre ont jont avec raison 2’eglise Romane comme la premiere de