# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0124
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0124?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 62v, page id 00068377:0124
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=124
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000124.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine
# Lines: 25 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ch. 10.
suo la justification et il pretend que cela sepeut
sans blesseo les principes des vns es des autrec: mais
le contraire est cerrain: puis que l’eglire Romaine
n’a jamais eru e ne crorra jamais qu’elle puisse
tolerer pau exemple la certitude absolue des a
proprejuscification a ceause des tentaiionde ou elle
expose les Sidelles et a cause princixalement que
Luiher et les Lulherience etablissent celle ceriuude
del a jusficaion dans ler hommes jusiifies en les
laissant alafois dans l’incerrunde sileur penitence
eot sincere ou non comme il a eolé remarque cy dessuc:
d’ou il s’ensuit que la jusrisication est indevendance
dela repentance: chose qui ne sepeut pas rolerer.
Il eot encore certam que la jusisicarion amsi
qu’elle est soucenve par les Lucherrens est discincte es
independance de lasancusicaion: d’ou i s’ensit
encore qu’on est jussisié indevendamment de la
penitence: et deplus que la juotification precede
lebon propos, c’eot a dire la resoluion de bien
viure et la conversion du coeu puisque tout cela
constamment apparuent a lasanerification. Or
cela c’est renuersco le fondement de la piete: ausibien
que d’enseigner qu’on n’ayme Dieu qu’apres qu’on
est juorisié; cequi est vnesuite du mesme prineisse