# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0133 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0133?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 67r, page id 00068377:0133 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=133 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000133.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 23 lines, status machine # Lines: 23 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Concile de Constance contre ceux qui souenoient queles deux especes eocoient deprecepte, ex praecepto: cequi parou dit M. Leib estre, interminio, en termeo expres, le cas que nous traitonce et non une simple conceosion delosage des deua especes ouo laquellegl n’y peut avoir de disfieulle. C’estansi que cescavant homme propose la chose dans vne rettre a M. L. du 13. juillet 1692. Eb il se fonde ouoles paroles de l’accord avec Led Bohemience ou apres leur avoir accordé la communion sous les deux especes aux condiionce qui y sont exprimees on ajoute: et cet arciele sera plemement diseuté danore concile, touchant la mairere si cette communion est de precepte et onverra cequ’ils audra croire et faire suo cet aricele pouo lvtilité es pour Le salut du peuple chresiien On voit par la reflexion que le mesme M. Leib. a fait enlaim suo cet accord que ces mots, on diseutera onverra, sont ceux d’out on veul concluore, quele decret de Constance a esté renu ensuspens: mais ce n’est ren moins que cela puisqu’onva voir, non par conjectuces, mais par actes que cette discussion et cet examense devoit faire non pas en deliberant denouveac