# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0138 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0138?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 69v, page id 00068377:0138 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=138 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000138.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. resp. Syn. 1bid. 1bid. p. 670. dire lorsqu’ils declarent queleuo conference avec Les Bohemience a pouo bui de confirmer les Catholiques dans la verité qui avoit esté décidée a CConstance. C’est disent ils que les Bohemience non seulement se plaignoient qu’onneles avoit jamais ouis, mais osoient encore se vanter qu’on n’avoit oré les ouir paarce qu’on ne pouvoit repliquer aleuos raisonce; parla ils s’enduro cissocent dans leuo opimarrece et les insirmes dont le nombre est tousouve sigrand dans l’eglise estoiens Prapes de ce discouoce. On n’y pouvoit apporter de meilleur remede que celuy de leur accorder une audrance publique pour ecoucer leuoce raison et pour lece convanere ansi que parlent les peres du Concile. et queleuo incention sut de les convanere comme des errans, et deles mettre en ce nombre, ils s’en expliquent clairement quoy qu’avec toute la douceur et le menagement possible dans cette mesme Leure imucatorce puis qu’ils les separent dubon grame les rangent avec l’yvroye et que cout cequ’ilo en disent de pluo sauorable c’est qu’ils presument que la racine neseroit pas encore enterement desseichee nis teoretou a fait infrucuceure. C’est donc un fau indubicable que l’examen qu’on promettort a Basle n’estoit pas un examen pour deliberer de nouveau de la decision de Copstance comme si elle eut encore esce douceuse: mais pour instruire