# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0145 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0145?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 73r, page id 00068377:0145 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=145 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000145.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ne. de de e eclavassements qui vendint les oecitins e concile receuables aux Protestano mentere Verniere resolurion dela question Se M. Lcib. par les principes posez. M. Leib peur voir mantenant la resolurion de cequ’il appelle l’essentiel de la question: savoir siceux qui On resont la premic sont preste a se soumeure a la décision de leglise, maide qui ont des raisonce de ne pas reconnoirre un certant concile pour legitime, sont veritablement loerenques: et si onet elle question n’étant que de fait les chores ne sont pas a lcur égard devant Dreu, ou comme disent les Canoiisres, inforopoli, et tors qu’il sagit de la doctrine de l’eguse et du salut, commes. la décision n’avoit pas étéfaite puisqu’ils ne sont pount opiniatrec: la condescendance du Concile de Basle semble appuyće sur ce fondement. Voila la queston comme il la souvent proposée, et comme il la propose tour nouvllement dana sa leure du 3. Juill. 1692. Cette guodnon a deux partreir: La premiere Si un homme disposé de cete sorte est opimiatre et heretique: Puisqu’il sant trancher le mor et quonle demande; je repons qu’ouy: La seconde sil se peut servir de la condescendance du Concile: de Basles Jerepous que non. L. Question que M. L. appellesen- trelle, duusee en deux partrei: