# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0158 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0158?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 79v, page id 00068377:0158 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=158 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000158.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 29 lines, status machine # Lines: 29 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. partis directement opposez sur cent matieres desoy ou l’on croit voir de part et dautre la subuerson entiere du Chrissianisme; et que dailleurs on ne crant point de nour demander la suspension detout ce qui a eté fait depuive milance comme si durant tout ce temps il ny avoit pointeu de Christianisme ny d’eglise veritable. Amsi l’exemple du Concile de Basle etant infniment éloigné du cau que l’on nouu propose, on nenpeut rien conclure en saueur des Protestants; et au contraire comme cet exemple fait voir le dernier point ou la charité maternelle de l’Eglise peut porter sa condescendance, il fait voir en même temps que ce qu’on demande au delà est impraticable. Nt y a une derniere raison qui va etre tranchéd en un son quirend nexcu: mor et qui ne laisse aucune exeuse a ceux qui sont danc le cau que M. Lcib. nous propose: c’est que dans la qu’on noue propose. lettre du 18. Suil. 1692. a M. de B. ensepaignant dede déceisionce qu’on a faites a ce qu’il prétend sans necessite il ajoute que si ces décisions se pouvorent sauver par de de interpretatione moderéc tout iroit bren. Or est il que de son aveu ces decisiona se peuvent sauver par les interpre rationa moderces de M. L’abbe N. dans les maneres lecplus essentrelleic par les quelles on peur juger de toutler les autres. Par conséquent tout va bren, c’est à dire qu’il ny avren qui puisse empecher on homme qui ame la poun deretourner a l’onité de l’église. Si donc il ny retourne III. Derniere ron- sables toua ceux qui sont dancclecace