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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
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M. Mniot, le Promoceur au nom du Conceile lui répondu que le Concile avoit agreable la modera-
cion que le Roi marquoit dans ses leures; qu’on ne le recevoit qu’auvant qu’il avoit depouvoir,
n’en produisant aucun que les leures qui ne le nommoient point iel il lui donnarendez vous au
seance
et en E.
vivible
7I. ocobre que de devoit cenir la 8e deosion, e’est à dire la 13 de touces les 2.G. du Concile, à compler Saireo,
les 3. cerver pour avoir répon se du Concile; et désendit aux deure nocaires qu’il avoit amenes
avec lui, de lui donner aucun acte de cour cela, que conjoinvement avec le scevelaire du Concile. M.
Anior ne pur depuis obsenir aucn aele du Secvelaire; et ainsi ne voulant pas altendre la réponoe
du Concile, qui ne l’avoit dissérée que pour apprendre de Rorne quelle il la seroit, il parcit deuxe
jours après, et revira à Venise, aou il manda cont ce décait à M. de Morvilliers M: des Reget
par une leure datée du 8. seprembre; elle escdans le vecueil des in structions et lellres sur le Concile
de Frences que Mr Dupuio donnerent au public il y a 40. ans. Cette procenaion a fait qu’en france
ce qui se sut à Frence sous ules 3. dans les 6. Seances qui savent tervés depais la co. sou0 Paul 3.
à Boulogne, ou le Concile avoit été cransseré, jusques à la17? qui sui lapremiere sour Pie 4. me-
parioit pas pour aecumenique dabord. Dans le colloque de Poisei on ne regarda par ce qui’avoit
elé arrété dars les decrecs de la session 13. sur l’Euchariouie, et dans ceux de la 1. suo la pencuence
comme aecumenique; et M. Feroier, un des Monbassadeurs qui Saven envoyés a trence, et qui
setrouva le premier des deux quo y resterent au mois de Juin 1563. M. de Lansae, qui étoit le
premier des trois, et propremene l’homme de qualicé dans l’ambaveade, sécant retiré quelques jours
auparavant, et n’élanc plus demeure que M. Dibrae avec M. le President Serrier, qui avoir été
coujours chargé de la pavole, quand M. de Lausac auroit encore eté à Trente, commeil l’avoit
eté parlanc en presence de M. de Lansae, après l’avrivée du Cardinal de Lorraine; ce M.
Sevrier, dis-je, dans l’acle deprocescation, si on peur l’appeler ainoi, qu’il su en pleine Congrega
cion le 2. 2. Seprembve 2563. qui eot dans le Recueil des memoires pour le Concile de drente dés a
cire, sour le nom d’oseposulalio oraconum Regis Chrislianisiuni ud Leguoset Paires Copeilu
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Srideniini, appelle le Concile dans celle 3. convocation sous Sie . le vecond Concilei Tridencinam ne sy
primam, postvene adhane secundam vencum est, ne reconnois sant pas la scconde faice par
Tules 3. pour lequie et aecumenique; el on a pour cela eviré ju: qu’à la fen du Concile, de soufrir
de la pave de la France, que la repride du Concile par Die 4. fui appelée contnvations comme
le Pape et les Scaliens levouloient. C’est une des rais ons qu’avoiene les Ambassadeurs Francois
pear neoepas vouloir trouverie des l’ouvercure du Concile dans la 3 convocation, cela sut
sort aqué, si on diroit concinvation ou nour elle indicion, et on prû le parti de ne dire pour loss
me l’un ni l’auve.
a a trente alafin duioneile
Maci cou celanempoche pas que le Concile de dreme n’ait élé reconna par la France, au cemps
qu’il s’acheva, et dans couce la suire, pour occumenique en toures ses parties. soit ence qui avoit
eté sait cons Paul 2. voi ence qui srivou sous Jules 3. soitence qui sui desini sour Pie 4..
Il ne saur pas, pour iuger d’un Concile, se regler sar ce qu’on en pense dans leremps qu’il se
ciene, cede son denouement qu’il faul enoisager, et voir ce qui sen croid a cemoment, et ce qu’on en
eroid apres. Onnepeuc disconverir que ce qui se lu à Prence du remps de jules 3. ne sui cenoe en
France un Concile pariiculier; la prolenation qui vient d’etre marquée, et jour ce qui y a ete joint,
le prouvene assez: maii si a la fin du Concile la france a receu cela meme comme oe cumenique, ant si
que ce qui s’etou sait auparavane sou s Paul 3. et ce qui se fu depuis sour lic 4. et qu’apres le Concile
cour au eu dans le Royaume la même aucorive sans disindion, il riy a plus sur cela de difference
 faire, et il saur dire le cour aecurmeni que indisferemmen. Commean Alemagne tout le Concilepasse
pour aecumenique, on y conpe sur la 8 Session qui fui encore faite a trence, et ou ou ordonna
sa cranolacion a Boulogne, acause de lapesce, sur la g. et sus la v. qui fuvera faices a Boulogne
quoique Charles 5. fie proceier contre la lranslation dans la 8 sension, et defendu aux Alemans
a aux Eopagnols d’allera Bhoulogne, comme de fau il n’y en allapoine; il eo vrai quel a 9. et c0
macir.
1547.
maio
impre
esc erio
le fino
qu’on
aecam
avires
Trenco
et dep
Phill
a lace
ce qui
et de
ceot la
niion
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et ale