# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0202 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0202?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 101v, page id 00068377:0202 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=202 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000202.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 105 lines, status machine # Lines: 105 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. La résuration de M. Richer et de M. Vigor. Il parlage ensuire son trairé en 4. La premiere an qui eique; la 4. des Conciles par comparaison au Pape. C’est dans la 3. o pour repoina parler des autres dons il ne sagi point ici, qu’à la question 7. il parle du Concile de Trente, et reproche à M. n en V parrie est dupouvoir de l’Eglise; la 2 n Vigor, qu’après avoir sevi contreles Papes, il semporte avec fureur contre les Conciles; au moine contre celui que perionne ne nie aecumenique. Vigorius, dic: il au commencement de cette ye quession, aciem calame sui adversus illud (concil. Trid.) diorinau et exaeun; un qui in donrifices Rhomanos anixa ramum desaevierat, jam in Concilia, salcem in illud quod nemine conradicente eor aecumenieum, debaccharur c. M. Vigor dans le cap. G. de son Commencaire sur la reponse synodale du Concile de âle, ou il traire de la superiovité du concile genevalau Pape, en parlant de l’aurhoriré du Concile de Conolances, qui a si posnivement declare celte docoine de la supe riorité du Concile au Pape dans les Sess. 4. et G. le veleve fort au des sus du Concile de Trente et c’est dans les pâget 54 de la derriiere edition qui a eté sauce de cel Nutheur à Pavisen c683. dédiée à M. le Chancelier Le Tellier. On ne peui disconverur que cet Mucheur en cet en droit n’outre fort les choses. Tremicrement il égale le Concile de Bâle à celui de Cons tance, et cous deure a Nycée et à Eptrese. Quele Concile de Conolance aille depair avec ceure de Nycce et d’Ephése, je n’ai garde de le conteoter; il et geneval, veceu comme tel et approavé par l’eglise; et cela suffit pour leleur égaler; il n’y ani plus ni moins dans une auchorité souveraine et une infallibilivé par faire, relles qu’il les faue reconnoitre dans un Concile oecumenique; mais je ne dirai pas le même du Concile occumenique a leprendre dans coures ses parices, il ees inconcescable qu’il en general, au moins jusqu’à la vp Peosion, puis que Eugene 4.. Jui meme dans unebulle qu’il lui adresse, et qu’on y lus dans la Seds. 16. le reconnon pour occumenique; revoque rouces celles qu’il avoit données auparavant conrey et veus qu’il comrinue comme oecumenique. On ne peui douror que jusqu’à la dess. 2A. ou 2.5. il n’aitr eté cecumenique. Sa 28. commenca à decliner. C’est la que les seres parlent d’un lieu pour recevoir les Preco aux consevences qui se pourroient faire par rapport à leur union avee l’Église Latine: ils marquent Bâle, Avignon, ou quelqueville de savoce sans la désigner en parliculier. Le Pape de son core prevendoit marquer le vendez oous à ces etrangers, et des lors pensoit au Concile de Ferrare. Mais la 2.6. rompu avecle Sape d’une maniere éclatance. Ce.1 là qu’on publia un moniloire contre Eugene 4.: on su ensuvle des procédures contrelui daris la sess. 29. Oncasse labulle d’Eugerre que trans feroit les Concilo à Serrare. Dans la g1. on suopend Eugene du Pomisical. Dane la 33. on declave que les rrois verités et ablies qui melloient le Concile au derous du Sape, sont des verités de foi. Dans la 34.. on depose Eugene. Dan: la 39. on elit Amedée Duc de Savoie à sa placen on le cire du desert ou il s’écoir reciré, et il prend le nom de J’elix h. souces cei dernieres seances depuis la 26. jus qu’à la 45: qui fui la derniere, se parserent tumul- euairement. le Cardinal d’liles, nomme Louis Lalemant, Francois, y pres idanat coujours mais le Cardinal Julien s’en etant retire, commeil paroit par la bulle de retractalion de ce 2 ou il Hmarque que ee Cardinal danoune Légation qu’il cur en Alemagne, sul le premier qui le Si errer en lui- même, ayant cous deux au commencement du Concile eté concrele dape Eugenre son Le Cardinal Julien etan déja Cardinal, et Die 2.. n’élant encore que petu Prélat, secrecaire q du Conccile, ou il aosista jusqu’à la sin; d’ou il passa au seroice de l’empereur Frederie; et Qn beaucoup de Prelats ayant quille; en sorte qu’on sui obligé de donner voie dans le Concile, Ee di de ei contre l’ordre, aux simples Preeres, et même au rappori d’Eneas Silvius, depuis Su 2. rapporcé par achainaldus, de faire entrerdans les decisions les suffrages des Saines, donron avoir les reliques à Bhâle. Le concile s’appliqua à détroner Eugenre, qu’e Svederic Empereur et Chartes J. Roi de France ont cependant toujours reconna dape;n’ayant jamais voule deme lat Qu it 10 Pas ileo etot qud X et0 ne unit il p. Rat von Con lecir rec sim au l par pad que que rai par 32L n auo ded Dhale l’E ersc cOrn de auvo peno 29. Sorc Bc con con ret qu 12 au qu