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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 118v, page id 00068377:0236
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ut sur les abus des moines et schalasliqueo, qu’on
voyoit manitenant canonisés, et plusceurs honnents
geno et bous autheurs marques au coin de lheresie
par ces nouu eaua jugeo. La France presque seule
alors pourcoit et deuou manntenir la liberté de
l’eglise contre cette conspiration dine trouppe de
Drelats et de Docteurs ultramontans, qui estoient
comme aux gages des regats du Pape, mais la
foiblesle du gouuzerement, et l’ascendant du
Cardinal de Lorraine lierent les maino aux
ut
bien intentionnés. Cependant Dieu voulant que
la vietoire ne fut par entiere, que le geme
libre de la nation françoise ne fut pas touc asait
supprime et que non obstant les efforrs des
Dapeo et du Cordinal de Lorraine la reception
du Concile ne passa famais
C
4. Quelquon dira qu’on napaer betom
du consentement des nations, que les euls Prelah
ou Eneques controque par le Pape ont de l’essenc
du Concile deimenique, et cequilo decident
doit estre reced sous peme de dammation et ernelle
comme la voir du S. Esprit, sans sarrester aux
interents des Courontes ou nationt. Il lemble que
cettou le sentiment de ’Euéque de Beauvair
dans la haranque, qu’il foit aux deputés du
fiers Estat lau 1675. Cert aussi celle de
lauteur des reponses pour la receptione du
Concile contre les objections dont jay parce
er dessuo. Et mêrme les Ambassadeurs de
france retirés à Venise ecruirent au Roy leur
maistre que les Ambassadeurs nassistoient pas
aux ancieus Conciles. et que lques Depités du
tiers Estai disent en oppriant, que les Concileo