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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 122r, page id 00068377:0243
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sang de Jesus Christ dans l’eucharislre avec
sa divinité; de la maliere forme; et Miniotre
des sacremens; de lindissolubilité du lieu du
mariâge non obstant la dultere.
(19. Jecroy qu’on y pourroit adjouter encor
d’autres points par exemple la diotinction entre l
bapteme de l Jean le Baptiore, et celeus de noste
seignent etablie avec anatheme, la confirmeon
dequelques Canous de P Augustin, et du Concile
d’orange sur la grace; et selon les Tesuites ou
leur Partisano la suffisance de l’attrition
Tourte avec le sacrement de penitende. Et
selon les Protestons et même selon quelques
Romains
Catholiques qui doutem de l’autorité de quelques
Concileo anterceurs on y pourroit encor joindre
bieu dautres articles. Mais en general on peut
dire que plusieurs propositions receues dans
l’occident avant ce Concile, n’ont commence
que par lurs à estre establies sout peme
Dheresce et danatheme
(20. Mais tout cela bien loin de vervir
ala louange du Concile de Trente, doit rendre
taut les Catholiques Romans que CenProtertans
plus difficiles à le reconnointre. Nour n’avons
peut ettre que. trop de pretendue defmisnond
en maliere de foy. On devoit se teuir a la
fradition et a l’antiquité sans pretendre de
scavoir et d’en joindre aux autres sous peine
de damnation des articles dont l’eglise serroit
passée depuistant de siecleo et dont lorsaints
et grands hommies de lAntiquate Chrehienne
nestoient nullement instruith ny persuadés,
Pourquoy rendre le jouq des fideles pluas perant
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