# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0247 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0247?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 124r, page id 00068377:0247 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 115v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=247 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000247.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu’il semble que Dieu ne la point voulu afin que le Roy au me de Drauce conservât sa liberté et demeurat un estat de mieur contribuer onjour au retablissement de l’vaité Ecclesiastique par on Concile plur convenable, et pluo authorisé. Aussi m ettant a part la force des armes il n’est pas vray semblable, que sans un Concile nouveau la reconciliation sefasse ny que tant de grandes nations qui quase remplessent tout le nort saus parler des Orientaux se soumettent jamais aueuu lement au bon plaioir de quelques Talieno vniques auteurs du Toncile de frente. Jene le dis par aucune hame contre les staliens, jy ay des annis, je scais experience par exemple quilo sont mieux reqleseu aus ourdhuy et plus moderés qu’ils ne. paroissoient estre autres sois, et même Jestime Veur Rabilité à se mettre en esta degouuernet les autres par adresse au defaut de la force des aucieus Romains mais enfin, il est perimis à ceux. du nord d’estre sur leur gardes pour ne par estre laduppe des natious, que leur Ceimat reud pluo spiriticelles. Pour asseurer la liberte publique de l’eglise dans un concile nouveau, le plui seur sera de retourner à la Porne du Concile de coustancer en procedant par nations, bus