# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0250 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0250?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 125v, page id 00068377:0250 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 114r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=250 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000250.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine # Lines: 38 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Concile troiscême de Lateran sour Alex. III. ny- ce qu’on afait dans le s Concile deL yon sous Inno Cependant le soin que Ml. Lctbbe sx Pirot prend en saueur de ces dieux Concileo et fort Couable. Mais sans parlet de la deposition des Princes et de absolution des sus ets de leur sermens de fidelite, on peut formet des quessions ou la puissance mndirecte de l’Eglise sur les matieres temporelles paroirt plus raisonnabler Par exemple si quelque Prince exercoit vne infinité dachons cruelles cotre ces e9 liset, contre les Prmocens, contre ceur qui refuseroient de donner Ceur approba- tione expresse à doutes les mechaucetés, on i demande, si l’eglise pourroit de clarer pour le salur des ames qué ceur qui cassistent dans pechent ser violences juehent quieuement, et sont en qua danger de leur salur, et si elle pourroit proceder à l’ercommunicalion tant contre ce Prince, que contre ceux de se sujets qui eurs domveroient assistance, non par pour se maintenir dans son Royaume et dans des autres droito, mais pour continuer bes maux que nous venous de dine. Car ce cas ne parois pant contraire à l’obeissance passive et c’est à cet égand que jay parlé de la piussance indirecte de l’aglise sar les malieres Remporelleo. Pour ne rieu dire a present der- boix Ecclesiastiques des mariages, et autres matieres semblablee. (2A. Auant que de conclure je satioferay hOr. comme piors doeuvre à la promesse que jay faite cy dessus de dire ce que jas