# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0274 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0274?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 137v, page id 00068377:0274 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=274 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000274.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 125 lines, status machine # Lines: 125 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. entiment dans lej animaux, et pensee dans quoyque homme a sa jurisdiction à par elle ait son paralle lisme aver ecactions du corps. S. de seray bien aise qu’on puisse concilier M. des carte la frrce on dot estimer la force non pas r par le produit du poids par la vistes et de la vistesse maltiplies ensemble, mais, par le produit du poids et de la hauteur à laquelle le poids doit monter en verta de lavistesse qu’il a; e car e cette hautaur n’estant pas en raison des vistesses mais en raison doiblee des vistesses. pour avec l’école, Mons. de Raey en Hollande le disoit bien) e femoit aussi, mais il donnoit à l’écoles les pentées qu’elle n’est n’a pas. e) pout moy 50 que l’école a raison, mais qu’elle a este meprisée de nos temps, parce qu’elle ne s’estoit + pas expliquée par quelque chose d’assez intelligibe a notion de la Force y est merveille isement rectifier l’equation AC +BB= A(C) +B il faut que c’et B, item (C) et (∞) signifient non les vistesses, mais les hauteurs que les vistesses peuvent produire. Et par consequem le particut ex propose A4 quec vistesse recontrant B. 4 en repossiuus donner a vistesse 2. Car ainsi atayant acquis sa vistesse in descendant d’un pied, B, en vertu de la sieune montera à 4 pieds, et au lieu de la cause qui estoit l’elevatre da 4 liures a un pied, nons quons un essert eral est de, d a cette cause, qui est l’e qui foit son essence et des vostesses immenses us euguent et boy in corps qui est en quelque façon infinie, Lun seut resistant à tous les autres il entre la force accidentaire qui modis qui est une ( que dicu ur (que e vt eation quilinque a4 pied tayvapar ta que cen pas It uonen nquantite dugmonnement et emodification de la force primitive, nee des t (qui est carrat stient de c’estre dea raison, puisqu xcircumstances des corps ambians. C’est de cette force ce qu’on appelle la force mouvenent accideataire qu’il s’agit dans les Mecaniques. da eynamique mouvante, qui a lieu dans ay pens celaet par d’autres raisons le mecaniuuus machines se renseme dueu la quantité est exactement conservée e qui mb fit peuser à la force ce fut l La decouverte que je fis de la veritable loy de la nature sur le) ecipsor la force exste unement me fit penser à l’importance de la Notion de la Force et au projet d’une dytommiu science nouvelle que j’apnelle dunam Popin vulgaire ans années que je suis desabase. Lon vulgaire iea maisilsiva desa plu 17 dans veritablement On voit aussi la difference entre l’estime par le mouuement et eatre l’estime par la force il y a encor bieu des choses a dire codessus, mais ceta suffit porte dr tr ene a piniva sopae qui fait hodis un ut bi la grandeur pour estimer la force, et le produit de la vitesse et de la grandeur, qui s’appelle omnes visraitement la quantite du mouuement faisoit la force. C’est pourquoy MM. des Cartes, srivant en cela le prejige Totumun, a cru que la mome quantité du mouvement se conserve. oit soyent deux corps A, et B, et la mistesse de Crps Y du corps A avunt le choc sois C et du corps B et avant le choc a vistesse du corps soit C, du corp Di la vistesse du corps B soit apres le choc celle d’A soit (C), et celle du corps B soit (V) Lar Cela posé suivant la regle des Cartesiens A multiplié par C, plus B multiplié per V est egal a A moltiplie par (C), plus B multiphie par (X) on bien AC + BB = A(C) +B( alitis ay trouvé que cette regle n’est pas sontenable. par exemple supposons que le cos A soit de livret, et li irp B d’uns livre suppo qu’ A et B sol qu’A soit de 4 livres, et B d’une littre, supposons Pucoc, qu’apres qu’avant le choc A soit en mouvement avec la vistesse d’au degre, et B en pepos. En fix suppo ex sorte qu soit en repo nsons que par suivant les cirmnstances toute la force d’A doive estre transferve sui, on let cartele et B seul soit er mouvement, ce la pose, soivunt les Cartesiens, B re ceuura 4 degres de vistessec or j’ay demon- Estre ailleurs, que si cela estoit, nous aurions le mouvement perpetuel tout trouvé, ces doe l’effect plus puissant que se cause. Car une liae B ayant e dog Car supposons qu’A, I. at ait aequis sa visterse Den tombant de la hauteur d’un pied; done B.t avec sa vistesse qdilia à pourra monse à 16 pirdes les quoant pous mouter comme par exple et quil et que puis continuant son mouvement dans le plan horizontal, il don y. Donne toute sa force C à B, 1. qui y estoit auparavant en reposi et que B se trouvant aux bords d’un plan incline, ou bien au bt qud iout d’un pendule, amploye a monter, la force qu’il a recer, donc B. 1. vec la ristesse qn commengent a mouter avec la vistesse 4, montera à la harteur de 16 pieds suivant les demonstrations de Galilei. Ainsi au dien que la cause estoit A A. 4 elevé à un pied, l’effect sera B. 1. elevé a 16 pieds, et l’effect sera sis El quadruple de sa cause. Car a liures elevées à un pied valent autant qu’une linne eotu levec a apieds. Et mend nous pourrions avoir le mouvement perpetuel commei ’ay demonstreon primepe est, que ce n’est pas la même quam tite de mouvement, mais la l meme quantité de force se conserve, qu que cette conservation consiste dans une Quivalence par fait de l’effect et de lans entier et de la cause; que ’est reduite ad que pars que reduire au moumintent perpetuet est reduire ad absurdum qu’aiusi etimita la foree par l’effect a e existe ja ais al