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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 143v, page id 00068377:0286
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Et quantà l’exbravagante, et si dominiei gregis de poenitentra et remen aux
extravay. comm. et à la session 24 du concile de Trente ch. 6 du decret de reforma
tion, qui commence liceat Episcop. et à la lettre delabulle in coena domini
il repond que la liberté est telle en l’Eglise Gallicane, que les franģois ne
sont obliges à boserver telles constitutions, si premierement elles nesont
receues en l’assemblée des Estats ou par les parlemens et cours
souveraines de ce Royaume, ce sont les propres termes de cet
Eeq ou du moins par ceux qu’il plaist au Roy de convoquer. Il
adjoute que par les concordats le pape peut seulement connoistre de majoribus
Coufr jure expressis, cependant il ne se trouve nulle part que le dioit
coommun reserve au pape le droit de connoistre du d cas d’heresie
t si on replique que le pape a preoccupé et pris connoissane dufait
ayant declare le Roy, heretique et resaps et futmine la sentence d
ex communication. Il repont que le pape ’à seulement declane
ixte
qu’il avoit encourves les pernes declarćes aux aeretques et relaps
Il y a dans ce volume l’instruction donnée au duc deNevers
sans se reserver l’absolation
ou il est  parté des oppositions qui ont esté faites à sa Mté-
toutes les fois, qu’o il en a esté parlé  et quelque chose
que la Mté en ordonne, que la verification et enterinement des parlemens
y est requise, avant que l’excentoy soit encommencée.
il est vray
qu’on y dit, qu’en ce qui touche la doctrine, on n’y a difficulté
La Cour de Rome demanda aux procureurs du Roy 18 articles
dont j’ay le detait qui furent refusés
dans l’acte d’absolution apres la demande du Roy lue, cosme
 Angelis Alsesseur du S. Officé llit la sentente par la quelle l’absa
entior de srance est declarée nulle; decla rant pourtant valides tous
les actes catholiques ou dit Roy. Il n’est pas dit: actes de religion
Entre autres pelnt conditiont et penitences Il luy est
le 17 de sepenitus
enjoint de faire sobserver le concile de Trente de dire tous les jours le chapelel
eut l dojurai
les mercredis les litanies, les samedis le rosaire, prenaut pour son advocate la glries
qui fut fait receuvir et
le profession d de la foy ful conforme à celle qui ful donnée
eprocuncur, que
il y est parté du rozaire,  de la gloriense verge
vierge Manil pusampt 
il y a une autre, relatiosa pusampt 
marie, que le roy doit dire tous les samedis, mais il n’est point par le que la
par le pape pie t.
glori qu’il doit prendre la gloriense vierge pour son advocate
il est à noter, qu’autant que je puis juyer par les relations, lors
subjaratun
que le pape mit entre les conditions de l’absolution, habsilation des hecesies
particulierement e celle de (alvin, et la profession de foy et il n’est point
aclé quace seroit la profession no dans les le memoire de cequ’il faudra
faire apres la balle de l’absolation recenes il est seulement  parlé de cette professiol
en general. de sorte que je doute si le Noy a sevais s’eu la difference entre sa premiere
il na encol un memoire des aveclassemens sur labulle dabsolution, on il est
et sa secinde profession
remarque que les procureurs du Royrionl jamais laisse echapher un mot qui onn
pust prejudicier à l’absolution de france. Ils fitent meme rayer larticle, u on avoit mesqu’ils
consentorent à l’annullatioy ils dirent seulement qu’ils yconniveroient
ila demanderent.
en echapoge que e pape déclare roit cependant tous les actes dereligion valides. le pape
vent, que le mot peena Ecclesiastica, soit etenda jusqua la privation des seigneuries entorte
de l’heresce