# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0324 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0324?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 160bv, page id 00068377:0324 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=324 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000324.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. trouvoit sa limitation; on a caute aussi quel estre pouvoit ostre l’action de Dieu, si ’ estoit un estre vros oie mred, ou si n’estoit pas l’actim mome de la creatur entant qu’elle dipend. de Dieu: Et la cifficette devient encon plus grande lorsque Dieu concourt avoc une creature qui luy est unie porsonnelloment et qui n’a qu’en luy sa subsistance ou son suppost. 02 dur los Monothetites de rrois que sans la dersim de Reglise lec Suholastiques disputorviont jusqu’au jour a E differentes actions dujugement, s’il y a ceux ales complotes dlans la perronne de Tesres Christ, ou s’il n’ye a qu’une.. Jesçay par experience. e que des perronnes de bon esprit. et d’ailleurs uites sur la foy, quanson lour a prepose colle question si les deux volentes sçavoir la divine et l’humaine exercent onsemble un seul acte ou deux, sans lour rien dire de ce qui s’est passé la dessus dans l’Egtire sesont trogves embarasses. il ne s’ayit dit on que de sçavoir s’il y a une ame humaine en 4. (. Mais les Monothetlet si ne le sçavoient ils pas. Les facurtes ditan sont donnees pour l’acte. Mais lesadversaires en pouroient domeurese d’accons carils pouvoint diro, que la facalté le tame concourte à l’atte commun don deux natures Phusieurs Scholartiques ota