# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0338 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0338?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 167v, page id 00068377:0338 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 162r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=338 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000338.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.98 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Crente en pluo grand nombre: ilo ne nous dominoient pas pour cela: nous aviono tous la mesme foy: les Traliens ne divoient pas vne autre messe que nous: ilo n’avoient point un autre eulte ni d’autres Sacremens: ni dautres Rituclo: ni des Temples ou des autelo destinez a un autre sacrisice: Leo auteurs qui de siecle en siecle avoient soutenu contre tous les nouateurs les sentimens dans lesquelo on se maintenoit n’estoient pas plus Ttaliens que francors ou alemans: vnc partie des artices resolus a Treute et la partie laplus essentielle avoit deja este determinée a Constance ou l’on avoire que les nations etoient egalement fortes: Quant aux points qui restent encore contestez il est bien aisé de les connoistre: ce qui est receu vuanimement a le vray caractere de la foy: car si la promesse est veritable ce qui est receu aujourdhuy l’estoit hier et ce qui l’estoit hier la toujours este. Le Concile de Trente, dit l’Aluteur de la reponse, est devenu par la mulriplicité de ses decisions va obstacte invincible a la reunion. Ou contraire la reuocation ou la suspension de ce Concile feroit seule cet obstacle qu’on metrouve un moyen de faire vn acte ferme si le Concile de Trente receu es souserit de toute l’Eglise Catholique eot mis en doute. Mais vous supposez direz vous que vous petite partie de l’Eglise les cpess en faisorent la moitre les italiens ne sont qu’une Negatur