# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0340 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0340?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 168v, page id 00068377:0340 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 161r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=340 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000340.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 23 lines, status machine # Lines: 23 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. erreur detoute l’lglioe si toute l’Eglise recoit comme decioion d’un Concile oecumenique ce qui est si faux ou si douteux qu’il en faut encore deliberer dans vn nouveau. Concile. Pour nous recueillir: il n’y arien a esperer pour la reunion quand on voudra supposer que les decisions de foy du Concile de Crente peuvent demeurer en suopens: il faut donc ou sereduire à des declarationo qu’on poura donner sur les doutes des Protestans conformement aux decrets de ce Concile, et des autres Conciles generaux: ou altendre un autre temps es d’autres dispositions um de la part des Protestano. Et de lapart des Catholiques nous auons propose deuxe moyens pour etablis la reception du Concile de Crente dans les matieres de la foy: lepremier que touo lea Catholiques en convennent comme d’une regle: dans toute constestation si vn Catholique oppose une decision de Trente, l’autre Catholique ne repond jamaio qu’elle n’est pas receue: par exemple dans la dispute de Sansencuo on luy objecte que le Concile de Trente (Sess. b. ch. L et Canon 4. est contraire a sa doctrne: il recoit l’autorité et on convent de la regle. Voila le premier moyen: le second: il y a vne reception et souocription