# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0341 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0341?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 169r, page id 00068377:0341 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=341 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000341.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 23 lines, status machine # Lines: 23 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. expresse du Concile: Cous les Euesques et tous ceuxe qui sont constituez en dignite recouient et souservent la confeosion defoy dressée par sue IV. Confession qui est un extrait des decisions du Concile, ou la foy du Concile est souserite expressement en deure endroits: nul ne reclame: tous le monde signe donc ce Concile est receu vnanimement en matrere defoy: on ne le peut tenir en suspens quoi qu’il n’y ait point (peut estre en france ouailleurs) d’acte expreo pour le recevoir et la maniere dont constamment il est receu est plus forte que tout acte exepres. On en reurent souvent ceme semble et plus souvent quil ne convendroit a des gens d’eoprit a certaines devotions populares qui semblent tenir de la superstition. Cela nefait rien a la reunion puis que tout lemonde demeure daccord qu’elle nepeut estre empeschée que par des choses ausquelles on soit oblige dans vne communion. mais entout cas pour etoufer tous ceo Culteo ou ambigus ou superstitieux loin qu’il faille tenur en suopens le Concile de Crente il ny a qu’a l’executer puisque premierement il a donné des principes pour etablir le vrai culte sans aucun melange eroure de superstition et il a donne aux lueoques toute l’autorite neceosaire pour y pourvoir. quant a la reformation de la disciptinre, il