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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 278r, page id 00068377:0557
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Monsieur (iveque se Meaux
ha
Octobi. 1693.
Coe Monscigneur
cette
dans une
 voucrois me pouvoir abstenir d’entrer en matier d’ant lotbe.
et jesensbien qu’elle ne
d’un respect
ou que devvront contenir que des marques demon respect pouront, que je sauhaiterois
de pouvoir porter jusq à une deference entiere à l’egard même des sentimens, si
ses pue our
sincerite aux plus belles paroles du monse que le coeur defaucqq cela mefait
a donné
fait kazarder les pieces oy jointes. Cependant ce qui nous donne de la peine, et
Scrupuleos
ouverture et tant de sincerité, C est celle roserve populeuse qu’on remarque
Mons eigneur aar
temoigner tant de diffic evit
eviter refuser l’elaireissement dont il s’agissoit chez nous sur le pouvoir que
se’Église a de faire à l’egard des Protestans ce que le concile de Bale
a fait envers d’autres; quoyque d’excellens Theologiens de vôtre parti
n’ayont point fait les dificiles la dessus. Mons: l Abbé estrit surpris
de voir qu’on donnoit un autre tour à la quostion, comme si nous domansions à
este
vos Messieurs de renoncer aux decisions qu’ils croyent avoir fuites, ou de
les suspendre à lour propre egars. ce qui a esté nullement nostre intention.
a este
non plus que celle des peres de P’ale de se départir ales decisians de
Constance, lorsqu’ils les suspendoient à l’egard des Bohemiens rounis.
que l recer
a esté pris dernierement dans la replique touchant la rocoption du
Concile de Frente en France. Comma si nous nous estions engages a
nous sounellre à tous les principes du parti Romain, lorsque nous 
poions fait que dire qu’une rounion raisonnable se devoit faire sans
auiens dit seulement,
par avance
obliger l’un ou l’autre parti de se departir parallallement de ses poincipes
au la devision
obti
Que
ou livres symboliques de cloute, si jamais T’heclogien Potestant
depuis Melanchtonsalle au delà de cette franchise ploine, de sincorite
 es ist
it soment este en dee
)
remierranu
enratfait
Ouduns ropremessit attendre
amoins  concile decume nq lerfatat
de Mathematique,)que les seules expositions ne sc auroient lever toutes les
R eplique
je lroisque cela vient de ce que l’auteur de cette réponse m’a pas esté informé
à fonds de nos sentiment Anssi Et cela auss est conforme aussi ac
puisqu’aussi bien on avoit desiré, qu’ils ne fussent communiques
p. sconvena
qu’aux personnes dont on estoit Mais cela estant, il estoit
eses a s e ait peruns seat que doti estraaiges houst
sussent attribues.
est remn abgissent