# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0628 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0628?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 311v, page id 00068377:0628 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=628 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000628.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine # Lines: 57 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. application que vous même pouves v pourres bien juger nous pouvoir paroistre invincibles apres une exacte et toute une une discussion farte avéc toute la sincerite et diligerce possible; vous verres tec qu’il nous est impossible de nous sonnettre a un conciles qui nous paroist renverser la der l’autorité de l’Eglise, et reu se reffemble à ne sert qu’à rend ’ouvrir la porte à des faux ou il est visible que nous avons des raisons, qui apres une discussion exam faite avec soin et avec sincerité, nous parvissent invincibles, contre l’autorite les Anathematismes de Trente, il funt ex conse nce necessaireme on est obligé chet vous soivant le doit et de les suspendre à nostre egard, suivant, les exemples practiques dans l’Eglise, à l’egord de les uspendre à legau survant de ceux qui ne s’éloignent point pour cela de l’obeissance due à lEglise la tholique consligneur 200 fenbulet 21 May 1700 vous aures receu ma precedente, la quelle toute ample qu’elle est, n’est que la moitre de ce que je dois farre. J’ay t evous partes bien voulu donner de Venir à quelque eclaircissement sur ce que vous dites estre de foy, et sur lés sur ce que c’est qu’estre de foy it sur tout sur la question si l’Eglise peut en peut faire de noueae articles. Et comme j’avois doute s s’il estoit possible de concilier tout le qu’on re a voulu definir dans vostre communion avec l’antiquité, et avois propose parti- udans oostre communion delareformalin culierement l’exemple de la question de l’autorité des livres contestés de de certains livres de la B. de la Canonicité de certains livres de la Bible, ce qui vous avoit engage à examiner cette matiere, javois tache de repondre à ce que vous aviés en faveur, du sentiment moderne poses de cestre parti j’estois entre avec toute la sincerité et docilité possille dans tout ce que vous aviés allequé en faveur du sentiment moderne de vostre parti; mais ayant examiné non seulement les passages qui vous paroissoient favorables; mais encor Ceux qui vous sont te opposés, j’ay esté surpris de me voir dans l’imprstua piee à vostre sentiment, et apres avoir repondu à vos preuues; j’ay voulu maintenant representer se lon l’ordre des temps: un abregé de la perpetaité de la fy catholique p sur le lanon des livres du vieux restament conforme entierement aqu celuy des Hebreux. est ce doctrine canon quisere le ujet de cette seconde lettre qui auroit este paus ample si je n’axois en peur defaire un livre outre jene prus presque ideu dive qui n’ait desa est ee dit e 2 3 2