# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0647 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0647?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 321r, page id 00068377:0647 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 322v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=647 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000647.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. la tranclation du siege de l’empire. On negligeoit a Rome l’Histoire Ecclesiastique et les anciens monu- meni de l’Eglise, H et sanc Cusebe et quelquer au- tres Grecs nous n’en aurions presque rien. Ainsi aeant l’irruption des barbares, la barbarie estoit a demi formée dans l’occidenit, XXXVI. Cette ignorance jointe à la vanite faisoit que la superstition (vice des femes et des richer igno- rans, aussi bien que la vanité) prenoit peu a peu jeece pin surtont l. princlipalement le dessus, et qu’on donna par apres en Italie dans lei exces sur le culte, sur tout des images; lorsque la Grece balancoit encor, et que les Gaules, la Ger les plus, manie et la Graude Bretagne estoient cexentei de celle corruption. On recut la mauvaise marchandise d’un osidorus Mercator, et on toniba enfin en Occi- dent dans une barbarie de theologie pire que la barbarie quigl y estoit deja à l’egard des moeurs et des avts. XXXVII. Encore presentement s’il s’agissoit de marquer dans vostre comunion: Ecclesias doctiores etce et diligentiores, il faudroit nomier sans doute celles de trance et des Pays bas et non pas celles d’Ita- lie: tant il est vrai qu’on s’estoit relache depidis