# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0650 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0650?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 322v, page id 00068377:0650 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 321r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=650 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000650.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. que plusieurs eylises et plusieurs savaus, comme q par exemple. A. S. Ferome ne vouloient point recevoir ces livres pour établir les dogmes: mais vous dites, que leur avis particulier n’a point este servi de monstreray bientost que leur doctrine la des- sus estoit reccue dani l’egtise: mais quand ce la n’auroit point esté, il suffiroit que des Eglises entieres, et des peres tres estimes ont esté d’un sentiment, pour en conclure que le contraire ne pouvoit estre crû de foy de leur temps, et ne le sçauroit estre encor presentement, a moins qu’on n’accorde a l’Eglise le pouvoir d’en etablin de nouveaux, artictes XLIII. Mais vous objecter (1. 15.) que par la meme raison on pourroit encon combatere l’autori te de l’Epistre aux Hebreux; et de l’Apocaliipse de S. Jean: et qu’ainsi il faudrat que je re comroisse aussi, ou que leur canonicité n’est point de foy, ou qu’il y a des articles de foy, qui ne l’ont pas este tousjours. Il y a plusieurs choses a repondre, car premierement les protestans ne demandent pas