# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0658 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0658?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 326v, page id 00068377:0658 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 325r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=658 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000658.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.97 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pour ainsi dire) pour canonique, c’est a dire autori- séc par vos canons; mais je ne croy pas, qu on peuse lui doner une autorité divine infallible egale à celle. acuicegard de l’Origmal, come si elle avoit este inspirce. En la faisant autentique ou declare que c’est un livre seur et utile, mais non pas qu’elle est d’une autorité infallible pour la preu et su cent et absolume ve des doymes, non plus que les livres qu’ou avoit mêles parmy ceux de la sainte Ecriture divinement inspirce parsissi LIV. H. ne semble, pas qu’on peut concilier les qui semblent se contrarien anciens sur nostre question, en disant (avec le l. 16.) que ceux qui mettent les livres de dudite Tobie, Machabees etc. hors du Canon l’entendent seulement du Canon des Ebreux et non pas du Canon des Chrestiens; car ces auteurs marqeent en termes formels, que l’Eglise Chrestiene ne reçoit rieu du vieux Testament dans son lanon que l’Eglise du vierx Testament n’ait deja receu dans le sieu. l’en apporteray les passages dans la lettre suivante LIII. II faut donc recourir à la conciliation ex expliquee cydessus