# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0675 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0675?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 335r, page id 00068377:0675 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 334v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=675 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000675.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. pour oster la divinité a son sils unique. il me done dans le meoime raiq avec let raints liives de Pancien et du nouveau rettament, les deux luiver de la sagesse et de AEcclesiastique; et encove quil ne les compte pas avec les xur qui composent le cunon primitis qui M celuy des hebreux, il les employen egalement a convanreve let heretiques, comme let autres luires duimo. 16. Touces vos regles sont renversées par ces denombremens des liures hacrez. vous les employez a et ablir, que la regle de Cancienne eglire pour les eiires delancien rentament cest le canon des hebreux: mais vous voyce aucontraire, que n on ne met dans le canon tous les cuires qui sont dans Thebreu, mon nen exclur tous ceux qui ne re trouvent que dans le grec; et querrcore quon ne mete pas cerrains liires dans le canon primitis on ne larsse pas d’ailleurs de les employer comme Curez divinement inspirez pour et ablir les vrais dogmres et condanner les mauvais. Ostre autre regle tombe encore de nere cevoir que les liures qui ont toujours esté receus dun consentement unamime; puisque vous receuez vous mesme des liures que le plus grand nombre en cerrams pais et des prouinces entieret 8. Se ne repeteras pas ce que jay dit dorigene aroient cxclus.