# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0681 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0681?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 338r, page id 00068377:0681 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 339v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=681 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000681.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 28 lines, status machine # Lines: 28 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mesmeo en confirmarion des dognies les plus esantices de la foy par la pluspart des saines peres. ainsi elle a rouvé dans sant athanase et dans la leuve r a scrapion aussibion quailleurs le livre de la sagesse cité sans dinnation avec les liures les plus authentiques en preuve certane delégalité des atributo du same etprit avec ceux du pere et du sils pour en conclurre la duinicte on rrouvera le meome argument dans saint Gregoire de nazianze, et les aurres saiurs. Nous venons douir la ciration de sant epiphanee contre Thererie. d’aerius qui degradoit le sils de Dieu. Nous avons veu dans les leures du g et du 30 Janvier 1900 celle de sont augurtin. contre let sermipelagiens et il yy faudra bientosr revenr. Nous produirions aisement beaucoup dexemples semblables. Gr. Pour marcher plus seurement on trouve encore des canons exprez et authentiques ou ces liuves sont redigez. (est le pape saint Junocent qui consulté par sant Exsupere a instruit en sa personne toute leglise Gallicane de leur autorrte sans les distinquer des aurres. C’est le rvoisiene concile de Carthage qui voulant caisser a toute l’astrique un monumenr eteriree des luoves quelle avoit reconnus de tout temps, a moeré dant son canon ces meomes luives sans en excepter un eul: CConc. Cart. m. con. 97.) avec letitre dacrituret