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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 340r, page id 00068377:0685
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canonicae sevipturae.
3. Se nepuis donc dire autre chose sur vosire
disimition de liure imspiré de Dieu, et de luire authencique
et qui sarse partie de la vible, omon quelle est tout afait
vaine; et qu’ainsi en rangeant les luirer dont vour
contesrez l’auovité au nombre des authentiques etfaisant
parcie de labible au fond vous les faites vous memet
veritablement des luires duins ou divinement inopirez
et parfaitement canoiriques.
37Faint augusrin qui enoit du temps et qui vit
tenir le Poncile de Carrhage sil n’y ertoit par en
personne asait deux choses lune de meure luy meome
ces livres au liure des ecritures canoniques (2. de doit
c. 8. n. 12. 19.) l’aure de repeter rrente soit que les
ecritures canoniques pout les seules a qui il rend cet
honneur de les croire exemptes de toute erreur et
de nen reuoquer j amait en doute lautorité: (epost.
19: 1. 3.) ce qui monsrre lidié quil avoit et quon
avoit de son temps du inor d́iritures canoniques.
98. Cependant cen sant auguorin que vous
alleque pour temon de ce langage que vous
attribuez a leglioe (leure du 29 may 1700. n. 99. etc.)
voyons donc si vos parsages seront sans replique.
l’ecriture des Machabées, dit saint auquorin (cont
G aud. 2. 23.) n’est pas chez les Juisr comme la loy
et les prophetes, mais leglise l’a receve avec unilité
pourneu qu’on la lire gobrement. la sagese
Necclesiasrique ne sont pas de salomon; me
is.
leglise principalement celle d’occident let a veceus
anciennement en autorité: (De cuut. 17. 20.)
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