# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0690
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0690?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
# Folio 342v, page id 00068377:0690
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 343r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=690
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000690.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ne leur peur donner dautorité que celle qui est ruperieure
a tout entendement humain ćest a dire toute duume et
absolument infaillible.
47. ous pouvez, voir ici encore une foit ce qui a essé
deja etté demonstre (cy depus n. 33. 3h.) combien vour
vous eloigniez de la verité en nour disant qu’en ce
temps le luire de la sagesse et les autres ettoient mis
semplemenit au rang des luires Ecclesianiques puit que
vous voyez si clairement saint auguorin auteur du
temps les eleuer au dessus detous les liures Ecletianlique
puisque vous voyez si clairement sant augurin auteur
du temps les eleuer au dessus de tous les luires Ecclessanci-
ques jusqu’au point de ny ecouter qu’un temoignage
dium: ce que cepere n’a dit ni peu dire daucun de
ceure quil appelle Eccleriaoriquer a l’aurorité 
deoquels il ne se croit point oblige de ceder.
48. Duand vous dites ( lettre du 29 may 1700.
n. 102.) quil reconnoist dans ces liures seulement
l’autorité de leglise et nultement celle d’une veuclarion
dimne, peutcorre nocuriez, vous point regarde ces deux
autorirez, comme opposées lune a l’aurre, si vous
auiez consideres que le principe perpetuel de dannt
augusum etr de reconnoittre sur les ecritures e
l’autorité de le glire comme la marque cersaine
dela reuelarion, juoqua dire comme vous savez
aussi bien que moy, quil ne evoiroit pas a lluangite
si l’autorite de l ’Eglise catholique ne ly portoit.
49
Due sie a dit souvent avec tout cela
comme