# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0727 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068377:0727?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19 # Folio 361r, page id 00068377:0727 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 362v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068377&page=727 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068377/jpgs/default/00000727.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 90 lines, status machine # Lines: 90 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Marquer l’auteur mais la qualilé du liure livre. du iore sn to judit, Tobie encor, judith, et les maccabées sont du même ordre ou rang, et dans le nouve au testament, le livre pastoral d’Hermas au appelle les deux voyes, et le jagement de pierre Liures qu’on a voulu faire lire dans l’Eglisé tai mais ion n’a pas voulu les employer pour con firmer l’autorité de la fors. Les autres Lere Les autres Ecritures ont esté appellies Apocryphes qu dont on n’apas voulu permethe la lecture publique dans les Eglises Ce passage es font precis et instructis, pour marquer la difference des (CrI) e passage est fort precis et instructis ur distinguer, les trois especes d’Eccitures, sçavoir les diviné es ou les sanoniques dela premiere espece, les Moyens ou Ecclesicistiques qui sont Canoniques selon le style de quelques uns dela seconde espece et ou bien vs Apociyges dans le mauvais sens. Et il c’est à dire comme dit S. Athanase ou l’auteur et Apociyphes selon le sens plus doux; et enfin de la synopse, qui sont faut le conferer En voicy la represeutation par table plus dignes s’estre cace Camaniques Ecclesiastiques defendus Divins canonique langniques proprement bu de la 1. espece, proprement ou de la seconde espece Apo oubcront Aporrphs Apocryhast poergspores improprement ou dana sens plus doux Xcr. Voicy la representation de ces degrés ou espoi on especes. improprement omenta2 espece nran Ecclesiastiques ou moyens Defendus quant ala necture publique Apocryphes improprement ou dans le sens plus doux plus properement ou dans e mauvdis sens. a diesrecersuade que c’estoit la dochine de l’Eglise de ce temps quand on verra que S.’ Angustin, qui semble parle aussi en quelques endiores comme le pape innocent 1. et le Synode III. de parthaye (ou l’on croit qu’il a este s’explique pourtant fort precisement on d’autres endroits tout comme S. Hierome et tous les autres. En voicy quelques passages. lib.2. contra Epos. Gaudentt et 23 Divins ou infacoles Canoniques Fet il faut le conferer avec celuyu dAmphilochius apporte cydessus num. LXYVII afin de mieux distinguer Carokxvets que desticlues et des quelles S. Hierome dit (Ep. 7 ad Laetam) caveat Apocrypha et sur Isaie LXIV. 4. Apocuy phorum deliramenta conti- ceant proprement ou de la l. espece ou du p. rang Divins du infallibles defentes qvant à ge s a lectare publegi plus sroprement ment gu dans le sens plus mauueus sens estoit celle des protestans d’auxurdne