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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 19
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cette etriture (dit il) qu’on appelle des
Maccabées n’est pas chez les juif commelator
les prophotes et les pleaumes, a qui Nostre sergneur
à rendu temoignage comme à ses temoins
Cotemant l’Eglise l’a receue avec utilité, pourveu
qu’on la lise sobrement; principalement à cause ce qu’ole à fait prinei palement à cause
de ces Maccabees, qui ont souffert en vrais
marturs pour la loy de Dieu ere
(C) Et liure p, litere17. de la cité de di
(C) Et liv.  17. delité de Dieu ch. 20.
telses trois livres de Calomon ont esté receus
dans laulorité canonique les proverbes, les
Ecclesiaste et le Cantique des Cantiques. Mais
ls deux autres, qu’on appelle la sagesse et
Eeclesiastique, et qui à cause de quelque ressemblance
du stile ont este attribués à Salomonsquoyque les sçavans
sçachent esseq qu’il ne ne doutent point qu’ils
ne sont point deluy ont pourtant este
recenanciennement, dans l’autorité par l’Eglise
decitentate principalementi: mais ce qui
n’est pas dans le canon des Hebreux n’a pas
cette force contre les contra discans, que ce qui y est
dans ce Capoer. On voit par là qu’il y a selon luy
des degres dans l’autorité. Qu’il y a une autorité
canouique dans le sens plus noble, qui n’appartient
qu’aux veritables livres de salomon, compris
dans le fe (anon des Ebreux. Mais qu’il y a aussi
une inferionte autorité inferieure que l’Eglise
oit accordée ceux livres qui
ne sont pas dans le canon publi Ebraique, et qui
consisté dans la lecture publique pour l’edification
du peuple, mais non pas dans la f l’infallibilité
uqui est necessaire pour prouver les dogmes
dela foy contre les contredisans
1). Et liure 18. de la Cité de Dieu, c. 36,
Lasuppatation du temps depuis la restitution
du temple ne se trouve pas dans les saintes
feritures qu’on appelle canoniques, mais
ans quelques autres mais que non les juifs;
mais l’Eglise a recelle pro pour tiens
pour canoniques, à cause des admirables
souffrances des martyrs ete. on voit combien
S. Augustin est flottant d dans ses
expressions, mais c’est tousjours le meme sens
il dit que les Maccabées ne se trouveul pas dans
les saintes écritures qu’on appelle canoniques,
et puis il dit que l’Eglise les tient pour camoniq
canoniques, c’est donc dans un autre, sens,  inferieur, que la
rxison qu’il adjoute fait connoistre; car la
les admirables exemples de la souffrance des martyrs
propres a fortifier les chrestiens durant les persecutions
faisoient juger, que la lecture seroit  de ces
livres seroit troputile c’est pour cela que lel’Eglise
les a recens dans l’autorite, et dans une maniere
de canon, c’est a dire comme Ecclesiastiques utiles ou utiles, mais non pas comme divins ou
mais non pas infalbles et divinement inspires car tela, ne depend pas de l’Eglise,
mais de la revelation de Dieu faite
infartiores
per la donche de ses propretes in Depostres